Appleの共同創設者Steve Wozniak氏は、同社のセキュリティ手法に少々疑問を感じているようだ。
Gizmodoによれば、この4月、「iPad」が発売される数時間前に、同デバイスをWozniak氏に見せたAppleの従業員が解雇されたという。
「iPadが発売される日の午前12時を回ってから、少し(2分)の間、私にiPadを見せてくれたテストエンジニアが解雇されたことは事実だ」と、Wozniak氏はGizmodoに寄せたコメントの中で記している。
Wozniak氏は、この「テストエンジニア」が解雇されたことを後から知ったという。同氏は電子メールの中で、問題のエンジニアはそもそも3G版のiPadを誰にも見せてはいけないことになっていたか、もしくは許可を得る前に見せてしまったのではないかと推測している。「そしてエンジニアがiPadを見せた相手が、Apple従業員であるこの私だ」とWozniak氏は記している。
「私がこのiPadを見せてもらったことで、Appleが損害を被ったとは思えない。iPadが発売になった日の夜、この件をSteve Jobs氏に話したところ、彼は『大した問題じゃない』と言っていた」(Wozniak氏)
それにもかかわらず、この従業員は解雇されたとWozniak氏は述べ、自分にiPadを見せたAppleのエンジニアが失業したのに、Gray Powell氏は今なおAppleに在籍していると指摘した。Powell氏は、「iPhone 4G」のプロトタイプとみられるものを紛失したAppleのエンジニアだ。同氏は3月、サンフランシスコのベイエリアにあるバーに開発中の端末を置き忘れたために、予期せずメディアを騒がせることになった。端末を拾った人物は、これをGizmodoに5000ドルで売り渡した。米CNET Newsは米国時間4月23日、警察がこの件について捜査していると報じた。
「私は何か間違っているだろうか。製品の秘密保持はAppleのためになることで、厳格に守られるべきだが、厳しさが9割あれば、寛大さも1割あっていいのではないだろうか」とWozniak氏は述べている。
ノエルはXfmにこう話したという。「ポール・ウェラーとは飲みに行かないっていうおきてがある。彼は悪夢だ。ハードコアなんだ。彼と出かけると、傷やあざができる。乱闘なんかがあるんだよ。多分、彼とケンカにでもなったんだろう」
そのウェラー自身、アルコールで後悔したことがある。彼は以前、酔っ払って若い恋人と道に倒れこむ映像/写真を撮られたが、あれは本当に恥ずかしかったと 話している。「もう忘れることにしたが、(映像が公開された)当時は“ちきしょう!”って思ったよ。子供や周りの人間に恥をかかせちまった。これまでも床 に倒れこんだことは何度もある。この先もやるだろうよ。いくつになったってな。でも、誇りに思うことじゃない。本当に恥ずかしかった」
ノエル関連ニュースとして、ステージでノエルを襲った男ダニエル・サリヴァンに12ヶ月の自宅監禁の判決が下った。サリヴァンは2008年、トロントのフェスティヴァルでパフォーマンス中のオアシスのステージに乱入、ノエルを突き飛ばし怪我を負わせた。
この小説はアニメ「アルプスの少女ハイジ」の原作で、騒ぎのきっかけは、ドイツで活動する文学研究者ペーター・ビュトナー氏(30)が、ドイツ人詩人・ 作家のヘルマン・アダム・フォン・カンプが1830年に発表した「アルプスの少女アデレード」と題する作品を偶然見つけたこと。
この作品の主人公の名前アデレードは、ハイジの本名(アーデルハイド)とそっくりなうえ、作品の筋書きや描写もシュピリの原作小説と酷似しており、シュピリが、この作品を下敷きにした可能性が高いという。
スイスのフランス語紙「バン・ミニュット」は、「ハイジは盗作。神話は崩壊した」と報じるなど、スイス国内で波紋が広がっている。
| — | スイス - Yahoo!ニュース |
ひるがえって、われわれが、メディアを通して享受している「子ども」は、制作側と受け手の双方が、予断として抱いている「子どもらしさ」の線に 沿って周到に編集された国民的なファンタジーであり、「架空」の何かだ。で、その、あらまほしき子供のアイコンを、われわれは、色々な形で利用し、引用 し、商売のネタにしている。投票行動のフックに使い、あるいはセールスのアイキャッチャーとして活用している。そういうことなのだ。
だからたとえば、話題の子ども手当も、あれは、必ずしも現実の子供のための施策ではない。言ってみれば、われわれの社会が抱いている「子ども」という物語を補完するための、補助金みたいなものだ。
少なくとも、少子化対策ではない。
的外れだ。
というのも、少子化は、子供の問題ではなくて、父母の問題だからだ。
父母候補であるところの若い人たちの人生観の問題――というよりも、少子化は、「若者の○○離れ」という言い方で総称される広範な現象のうちのひとつなのだ。
「若者の野球離れ」「若者の活字離れ」「若者のビール離れ」「若者の結婚式離れ」「若者のクルマ離れ」……と、あまたある若い人たちの消極化傾向のひとつに、「子供離れ」(あるいは結婚および出産離れ)がある、と、そう考えなければならない。
人間離れではない。が、若者は、若者離れしている。まるで老後の子供みたいに。
原因は、おそらく、彼らの未来に希望が見えないからだ。
必ずしも、貧しさそれ自体が、彼らをシュリンクさせているのではない。
四十年前の若者は、いまの若者と比べて、より貧しかった。が、その彼らは、いまの若者よりもずっと消費的で、より活発で、享楽的で、楽天的で、宵越しの金を持たなかった。
なぜか。それは、彼らが「右肩上がりの未来」を信じていたからだ。現在は貧しくても、明日は今日より良い日になる、と、そういうふうに、時系列に沿って、あらゆる事態を楽観していたからだ。
が、現代の若者は、先行きにあまり期待していない。
先すぼまりの感じを抱いている。
とすれば、誰が見込みもないのに先行投資をするだろう。そう、子供は、支出である以上に、投資だ。その意味では、支出の根拠(つまり現金)よりも、投資が回収できる社会を保障しなければならない。
ひとつ心配なのは、子ども手当が、女性の社会進出に対して、ネガティブな効果を発揮するかもしれないことだ。
「カネはやるから、家にいてちゃんと子どもの面倒を見ろよ」
と、たぶん、国会の中にいる年かさの先生方は、そういう形式でものを考えている。
その、彼らの内なる声が、少子化対策を、子を持つ母親への就労支援や保育所の充実ではなくて、子を持つ世帯への直接的な現金の支給にシフトさせた当のものなのだと、私はかように考えている。
でなくても、子ども手当は、子を持つ可能性のある若い人たちのための施策ではなくて、票田としてより巨大なボリュームを備えている「団塊ジュニア」(←三 十代後半の、既に子を持っている親たち)に向けたインセンティブであって、その正体は、結局のところ選挙対策だ。支給開始を急いだ理由も同断。彼らは、議 席を生みたいのだ。
お国が、本当に少子化をどうにかしたいのであれば、なによりも先にまず、若年層に向けた安定雇用の施策を打ち出さねばならないはずだ。
少なくとも、若者が若者らしい浪費に邁進できる未来を、たしかなビジョンとして提示すべきだ。ウソでもいいから。
でないと、パパもママも安心できないし、しんのすけも幼稚園より先に進めない。
若い人たちが浪費をしてくれないと、たとえば、私の仕事のような不要不急なアイテムは、ますます先細りになる。と、日本の未来も明るくならない(笑)。
「子供にどう説明したら良いのでしょうか?」
「子供たちの夢を壊さぬように、大人である私たちは、当然の責任として……」
と、この人たちは、クレームをつけるに当たって、本人の名においてそれをせずに、子供の弱さやいたいけさをタマよけにして、その後ろでモノを言う。
彼らは、「子供たちの夢」という夢を見ている。しかも、その夢は起きても醒めない。とすれば、夢の中の人間には何を言っても勝てる道理はない。
子供は、原稿を書く人間にとって、なによりもまず、表記の問題として立ち上がってくる。
このことに、私は、過去二十年来、折にふれて、わずらわされてきた。
たとえば、どこかのメディアに原稿を書く。
私は、ふだん、「子供」と、この言葉を、二文字の漢字で表記している。
と、媒体によっては、ゲラの段階で「子ども」という書き方に訂正してくるところがある。
「ん?」
最初のうちしばらく、私は、意味がわからなかった。
で、個人的に「漢字」と「かな」の混じった単語表記が気持ち悪いので、再度「子供」に直してゲラを戻したりしていた。
と、先方から電話がかかってくる。
「あのぉ、コドモの表記なんですが、「ども」をひらがなにする書き方はお嫌いでしょうか?」
「まあ、あんまり好きじゃないですが。そちらがどうしてもということなら、別にこだわりませんよ」
「……でしたら、恐縮ですが、ここは当方の表記基準に沿って、『子ども』とさせていただきます。どうも申し訳ありません」
「いや、かまいませんよ」
こういうことが幾度か続いて、何回目かのある時、私は、説明を求めた。
「お差し支えなかったら、「供」をひらがなに開く理由を教えていただけますか?」
と。この質問に対して先方の語ったところはおおむねこんな感じだった。
| 1. | 子供の「供」の字には、「お供」という意味合いがあって、結果「コドモ」を「子供」と表記すると、「大人に付き従う者」であるというニュアンスが生じる。 |
| 2. | その他、「供」を、神に捧げる「供え物」と見る見方もある。 |
「いや、私がこう思っているということではありません。読者の一部に、いまご説明したみたいな受け止め方をされる人々がいる、ということです。とにかく、慣例として、『コドモ』は『子ども』にしておいた方が面倒が少ないということです」
なるほど。
全面的に納得したわけではなかったが、私は、先方の説明を受けいれることにした。モメるのも面倒だし、どっちにしても大差は無いと思ったからだ。
説明を受けて後、しばらくの間、私は、「子ども」という表記で原稿を書いていた。と、ある時、童話作家の先生(かなり有名な作品を書いているちょっと有名な先生)から、メールをいただいた。前半部分は、いつも原稿を楽しく読んでいる というリップサービスで、後半(←たぶん本題はこっち)は「子供」の表記について、メディア側の強要に負けてはダメだぞ、というお叱りの言葉だった。
以下、内容を列挙する。
| 1. | 「子供」の「供」は、単に複数形の名残り。たいした意味はない。 |
| 2. | こういう文字を取り上げて問題にしたがるのは、子供を利用したおためごかしだ。 |
| 3. | 差別の無いところに差別を言い立ててそれを問題視する連中は、差別をネタに何かをたくらんでいる。油断してはならない。 |
| 4. | 表現者が表記について妥協するということは、武士が刀を捨てるのと一緒。許してはならない。しっかりしなさい。 |
| 5. | なによりもまず漢字とかなを交ぜて書く「交ぜ書き」は絶対に醜い。書いてはならない。 |
恐れ入って、私は、早速返事を書いた。
「了解いたしました。以後気をつけます」
以来、私は、特に制限がない限り、「子供」ないしは「こども」と、書くことにしている。
でも、媒体の側が「子ども」表記を推奨してくる時には、しぶしぶ従ってもいる。
うん。わがことながら、ふぬけた対応だとは思う。でも、仕方がないのだよ。独自の表記を押し通すには、それなりの手間がかかる。そういうのが私はイヤなのだ。
4月から5月にかけて、大阪、東京、福岡の3都市で開催差される春の野外音楽フェスティバル『Springfields』。同フェスに出演する細野晴臣グループに、鈴木茂(はっぴいえんど/ティン・パン・アレー)が参加することがわかった。
細野と鈴木が同じステージに立つのは、2007年に行われた遠藤賢司の還暦記念リサイタル以来、約3年ぶりとなる。はっぴいえんどのデビューから 40年、ティン・パン・アレー結成から35年目にあたる記念すべき共演といえるだろう。今回の発表を受け、細野晴臣グループのメンバーは、細野晴臣 (Vo、G、 Key)、鈴木茂(G)、コシミハル(Key)、伊賀航(B)、高田漣(Pedal Steel, etc.)、伊藤大地(Dr)の6人編成になることが決定した。
きびしい言い方だけれど、そう言わざるを得ない。
新聞記事の書き手たちは構造的にある「思考定型」をなぞることを強いられている。
それは世の中の出来事は「属人的な要素」で決まるという思考定型である。
要するにこの世には「グッドガイ」と「バッドガイ」がいて、その相克の中ですべての出来事は展開しているので、誰がグッドガイで誰がバッドガイであるかを見きわめ、グッドガイを支援しバッドガイを叩く、ということを報道の使命だと考えているということである。
シンプルでチープな話型だが、現実にそういう話型に基づいて世の中の人の多くはふるまっているので、その話型で説明がつくことは少なくない。
「虚構が現実を圧倒する」ときには虚構に基づいて現実を分析し、虚構的にふるまう方が現実的である、ということはたしかにある。
けれども、それでは片づかない問題もある。
たくさんある。
たとえば、この鋳型から叩き出される思考は、そのような話型を生み出し続けている「構造」について遡及的に語ることはできない。
「なぜ私は『こんな話』ばかりしているのか?」という自省をすることができない。
自省したら絶句するからである。
商売柄、メディアは「絶句すること」が許されない。
逆に言えば、インターネットメディアの利点は「用がなければ黙っている」ことができるということである。
「黙ることが許される」というのは思考する人間において手放すことのできない特権である。
「ときどき長い沈黙のうちに沈む」というのは、人間がものを深く、徹底的に考えるための「マスト」である。
新聞やテレビのような「定期的に・定量の情報を発信することをビジネスモデルにしているメディア」の最大の弱点はそこにある。
黙り込むことが許されない。
自分はどうして「こんな話」ばかりしているのか・・・という深甚な、ある意味で危険な問いを抱え込むことが許されない。
その自省機会の欠如が、メディアのもつべき批評性の本質的部分をゆっくりと腐らてゆく。
たぶんそういうことだと思う。

